校园（yuán）雕塑（sù）的运用（yòng）是（shì）随着校园文化建设而产生（shēng）的，每所校（xiào）园都具（jù）有（yǒu）自（zì）己的文化传统和（hé）精神风貌，所以每个（gè）校园里的校园雕塑都不尽（jìn）相同，不（bú）管（guǎn）是从校园雕塑设计上来说还是从（cóng）校园雕塑所代表着意义上来说，他们都（dōu）是具（jù）有着（zhe）一定的不（bú）同的，但（dàn）总的（de）来说它们（men）又有（yǒu）着（zhe）很多的（de）共同点，那就（jiù）是（shì）它们（men）都具（jù）有着延续文化传统、承载民族（zú）精神的作用，也都有着美化环（huán）境、教育未来的这一共同责任。全南校园雕塑（sù）不仅是一件雕塑，同时也是校园文化的精神载体，它（tā）与（yǔ）所有的校园物质（zhì）景（jǐng）观一样，积淀着（zhe）历史、传统、文化和社会的（de）价值，蕴含着（zhe）巨大的（de）潜在教育意义和精神凝聚力。

全（quán）南校园雕塑的选择要符合（hé）校园的文化氛围（wéi）。在（zài）校（xiào）园里我们常见的雕（diāo）塑就（jiù）是（shì）一些学者（zhě），比如马克思、恩（ēn）格（gé）斯等，还有（yǒu）一（yī）些精（jīng）神榜样，如雷锋、焦裕禄等，这些雕塑的选择就符合一个校园的文化氛（fēn）围。校（xiào）园（yuán）雕（diāo）塑（sù）的隐性（xìng）教育功效体（tǐ）现在（zài）多方面，首先体（tǐ）现为对学（xué）生价值判断的影响（xiǎng），这其中传统的伦理（lǐ）道德和时代的主导思想又表现得十分突（tū）出。雕塑作为一（yī）种精神载体，它可具象可抽象，皆有特（tè）定属性，同样体现“文以载道”的精神。每一座校园雕塑（sù）均蕴含有一定的道德追（zhuī）求，能对（duì）学（xué）生产生巨大的道德潜化作用，激发学生对道德原（yuán）则、道（dào）德规范在情绪上的认同，产生共（gòng）鸣，同时对（duì）道德理想、道德建构产生向往之情。

校园（yuán）雕（diāo）塑，这种（zhǒng）物化了的精神载体，它集中反映了（le）学校这个特（tè）定群体的道（dào）德价值观（guān）和审美取向，是进行道德教育（yù）、审（shěn）美教育好（hǎo）的素材之一。